Философский словарь - дильтей
Связанные словари
Дильтей
дильтей
(Dilthey) Вильгельм (род. 19 нояб. 1833, Бибрих-на-Рейне - ум. 1 окт. 1911, Зейс, близ Боцена) - нем. философ; с 1882 - профессор в Берлине. Работал над обоснованием "эмпирической науки о проявлениях духа" и истолкованием "исторических процессов духа". Начав с теологии, Дильтей обратился к нем. идеализму, в особенности к Шлейермахеру, и романтике, а от них перешел к общеевропейской истории духа с древних времен. Стремясь развить полученные таким путем результаты в "критику исторического разума", Дильтей стал создателем теории познания наук о духе, причем он доказывал самостоятельность предмета и метода последних по отношению к естественным наукам ("Einleitung in die Geisteswissenschaften", 1883, в "Gesammelte Schriften", Bd. 1). Задача философии, по Дильтею, состоит в том, чтобы понять философские системы в их становлении и, т. о., подняться над ними. Дильтей считает, что в западноевропейском мировоззрении существуют три типа как "односторонние, но искренние проявления человеческой натуры": материализм (= позитивизм), объективный идеализм и идеализм свободы, причем ни один из этих трех типов не может претендовать на монопольное господство (философский релятивизм). Метафизика в отвлеченном и дуалистическом смысле им отклоняется. Человек узнает, что такое он сам, только из истории, которую Дильтей исследует в плане истории духа. История имеет дело с людьми как с духовными целостностями и их структурами. Последние не могут быть поняты с помощью состоящей из гипотез конструктивной описательной психологии, поэтому наряду с ней должна выступить описательная и "понимающая" психология, цель которой - расчленить путем воспроизведенного переживания структуру индивида или эпохи ("Ideen ьber eine beschreibende und zergliedernde Psychologie", 1894, в "Gesammelte Schriften", Bd. 5; рус. пер. "Описательная психология", 1924).
Рейтинг статьи:
Комментарии:
См. в других словарях
1.
(Dilthey) Вильгельм (1833-1911) немецкий философ, психолог и историк культуры. Профессор в университетах Базеля, Киля, Бреслау и Берлина. Главные произведения "Введение в науки о духе. Критика исторического разума" (1883), "Описательная психология" (1894), "Возникновение герменевтики" (1900) и др. Философские взгляды Д. формировались под влиянием традиций немецкого романтизма и философии Канта, принципы которых он пытался апплицировать на область общеисторического знания. Значимым истоком творчества Д. явился англо-французский позитивизм с его методом психологизма в анализе непосредственных данных сознания, а также идеи Баден-ской школы неокантианства, противопоставлявшей методы естественно-научного и культурно-исторического познания. Д.-мыслителя условно можно представить в двух ипостасях Д.-психолог и Д.-творец герменевтического метода. Именно герменевтическая методология сделала его, наряду с Гуссерлем, создателем мощной оригинальной традиции в философии 20 в. Его культурно-исторические исследования были целиком сопряжены с герменевтическим толкованием культуры. Психологизм Д. оказал большое влияние на представителей...Новейший философский словарь
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 2032 | |
2 | 1509 | |
3 | 1248 | |
4 | 1129 | |
5 | 1115 | |
6 | 1008 | |
7 | 967 | |
8 | 843 | |
9 | 841 | |
10 | 802 | |
11 | 788 | |
12 | 739 | |
13 | 739 | |
14 | 712 | |
15 | 677 | |
16 | 675 | |
17 | 607 | |
18 | 594 | |
19 | 558 | |
20 | 536 |